今日民族中小学生版

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寻甸县
脱贫攻坚
苏撒坡的自然地理、气候等条件差是贫困的主要原因。洋芋、油菜是主要作物;副业有猪、牛、羊养殖,但扶贫前规模不大。
橡胶产业
脱贫攻坚
“借一方宝地、兴一方产业、富一方百姓、活一方经济”,秉持着这一理念,江城公司在曲水镇深耕发展,助推着曲水镇的今昔巨变。
高发村
脱贫攻坚
要解决贫困问题,必须了解当地老百姓,相信他们、依靠他们,解决基层干部群众的思想观念问题,激活脱贫攻坚的内生动力。
李元庆
访谈
李元庆先生是享受国务院特殊津贴的专家,对红河乃至整个云南的民族民间音乐的研究、创作,作出了许多贡献。他出版各类个人专著(含主编)10余部500万字。
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弥勒市
纪事
随着全面深入持久开展民族团结进步创建工作,一幅共同团结奋斗、共同繁荣发展的美丽画卷在弥勒大地铺展开来。
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大波那铜棺
岁月
1964年,祥云大波那出土的铜棺震惊了学界,被认为是云南的司母戊鼎那样的重器。
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民族团结
观点
进入全面建设社会主义现代化国家的新征程,新目标、新要求、新任务更加明确,云南建设我国民族团结进步示范区,从“团结”、“进步”到“示范”,其内涵也将被赋予新的特征和内容。
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白族
岁月
甸南新娘装承袭了白族传统服饰大方、实用的特征,体现的审美情趣也与农耕生产息息相关。
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幸福家园
城市
近年来,幸福家园社区通过党建引领,探索了建设交融型的多民族互嵌型社区的路径。
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滇海虞衡志
原著
读者对《滇海虞衡志》,多少有些陌生吧。今天云南各地,为寻找有价值的知识绞尽脑汁,而200年前,檀萃在生命的最后时光,已经为他离开后依旧念念不忘的云南人,预备了一本不朽的“乡土教材”。如今,我们应该如何读它呢?
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民族风情展
岁月
2020年初,广西壮族自治区南宁市博物馆举办了“中国少数民族传统爱情文化展·古典爱情”。展览由中国民族博物馆主办策划,通过“诗意”“花房”“物语”“行礼”四个单元共150余件展品,呈现了中国少数民族传统的爱情生活文化。
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瓦当
岁月
瓦当,又称瓦头,是中国古建筑中覆盖檐头筒瓦前端的遮挡,具有保护木质飞檐免受风雨侵蚀的功用,同时又是刻有文字、图案,美化屋面轮廓的重要构件……
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龙安村
民富边兴国家亲
走过德宏的村村寨寨,傣族村、景颇族村、傈僳族村……每个民族都有不同的风情,每个村寨都有各自的故事,有的曾有着辉煌的文化,有的有着艰难的记忆,也都有不懈的拼搏。
宾弄赛嗨
民富边兴国家亲
不必诉诸语言文字,只要你身处于此,一定能直观地体会到普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县特有的“宾弄赛嗨”文化。
红河学院
民富边兴国家亲
从青春校园到城区古寺,从铁血军营到飞歌山乡,从现代社区到古村遗迹,红河人如水滴相融,各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,汇聚能量和故事,聚集跨越发展的强大动力,飞奔向前,造就紧跟大时代的新气象。
非物质文化遗产
传扬
近年来,镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县加大非物质文化遗产的挖掘、保护传承及开发利用,通过非物质文化遗产搭台,实现了助推扶贫工作的良好成效。
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李松
传扬
文化部民族民间文艺发展中心主任李松长期致力于相关领域理论与政策的研究,他主张从文化的角度对“非遗”进行保护,还特别强调“非遗”的保护要着目盱社区的构建和现代教育的融人。他的见解对我们思考“非遗”工作有启发性。
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阿妮
传扬
她不惜花掉数百万的积蓄,甚至还欠下上百万的贷款,不辞辛劳地寻访培训傈僳族艺人,使濒临失传的《瓦器器十二脚》得以传承。近年来,为传播、交流傈僳族文化,更是不惜举债,自费组织艺人参加各种艺术交流活动,其对民族传统文化的执着,实属少见。
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生活在这里的孩子经常冒着泥石流、道路塌方的危险前去上学。图为放学回家的孩子,回家前还要顺带采拾猪草。图片拍摄于火红乡格枝村老鹰岩小组。拍摄于2019 年1 月14 日。

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2018 年11 月19 日,我偶然闯入哈尼族奕车人的一个临时聚居点。这是哈尼族过年的日子,村民筹钱买了一头猪。他们简陋的居住环境和集体生活,给我很大的震撼。而得知他们正期待着一个政府新建的家园,我立即意识到这必定是一个精彩的故事。

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