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FOCUS·
FOCUS·聚焦聚焦

性比今天的高考，似乎是有过之而无不及。
阿昌族民间故事《户撒刀的传说》中有一段是这样
讲的：
老铁匠的女儿阿衣，看上了猎人小伙子阿芒。阿芒
向老铁匠家求婚，老铁匠为了考验小伙子的能力，让他
明年泼水节带一把自己打造的钢刀来，和所有求婚者竞
争。“哪个的刀打得好，先把树砍断，就把女儿嫁给他。”
后面的情节是，阿芒拜师学艺，苦练打铁技术，终于在
这场考试中胜出，顺利娶了阿衣。
阿昌族还有一个《巧选女婿》的故事，也有类似情节。
但这次考的不是打铁，是种地。考题是让候选女婿去自
家田埂上拿一根最长最新鲜的草来。结果，有人果然带
来了草，有人弄虚作假，从别处弄来一根草，而只有一
人很老实，空手而归，很沮丧地说，他家田埂被他铲得
光溜溜的，没有草。
我们猜猜谁能成为最佳女婿？这个老人出的是一手
好题呀。看到这则故事，我原以为草长得最好的那个胜出，

固有的套路，不能算“高考”，但的确也是“考试”，因 答：绣球开花朵朵团。 但结果却恰恰相反。这个题目，考的是谁最勤奋，而只
为它有传承文化和培养、选拔人才的社会功能。 问：什么开花一包刺？ 有勤奋的人，才能让田埂上寸草不生。
这种考试有没有考纲？有。根据《云南考试史》所说， 答：玫瑰开花一包刺。 再讲一个纳西族关于考试的故事。纳西族祖先崇忍
考试主题有四个方面，其中之一是考历史、地理、动植物 问：什么开花赛端午？ 利恩向褒白求婚，褒白的父亲出了一道难题，让他一天
等百科知识，要求每个民族（部落）的年轻人，都对古人 答：石榴开花赛端午。 之内把九座山的树砍光，一天之内把九座山的种子播种
传下来的知识，既能死记硬背，又能灵活运用。灵活到什 …… 完，又在一天之内把撒完的种子全部捡回来。这几乎是
么程度？如果出的题是猜谜语，你要能用谜语的方式回答， 除了这些，云南其他民族也还有不少类似的考题。 不可能完成的任务，但最后都被故事的主人公一一完成。
如果是对歌，你要用优美的嗓音唱出来。 彝族有《猜谜歌》、哈尼族有《闲歌》，傈僳族有《赛 云南少数民族中，这类充满智慧的考题相当多，它
列举几个考题。苗族有《盘歌》，“盘”就是盘问的 歌》，都属于此类。特别值得一提的是，纳西族有专门 们保留在民间故事里，教育着一代代后人。这些考题从
意思，一问一答，俨然一场考试。感受一下： 的《考调》，以对答的方式考查各种知识，比如《好呀 最初对一个人或者几个人的考核，演变成对整个民族的
男问（唱）：听说三颗珠，皇帝不曾用，小哥不知道， 十二好》是考动植物的知识，《金呀十二金》是考生活 规训与教育，这是今天任何一年的高考试题也做不到的。
请你点点瞧？ 常识，《好升有三个》是考行船、交易知识。 第三方面是道德品质考核，这类考核标准答案是要
女答（唱）：清早启明星，可是第一颗？金星绕太阳， 善良，不要邪恶。第四方面是思维能力、逻辑能力的考核。
可是第二颗？傍晚商星亮，可是第三颗？ “考试”成为故事，变成经典 综合来看，我们发现，云南少数民族社会传统的教
这个天文学考题如何？再来一题，考植物学知识，这 育和“考试”虽然不同于我们熟悉的现代教育方式，但
回到考纲上来，接着说第二方面的考试内容。这主要
是流传在昆明的《十问十答》： 也的确涵盖了教育的方方面面，包括了知识、技能、道德、
是考劳动技能和劳动态度。在云南流传着很多民间故事，
问：什么开花水上鲜？ 思维等不同层面，跟现代教育考试理念有一致之处。
这些故事里面经常有“考试”的情节。通常是某某美女要
答：菱角开花水上鲜。
嫁人，有几个人来竞争，于是安排一场“考试”，考过的
问：什么开花叶儿圆？
就可以娶这位美女，没考过的就出局。尽管来自民间故事，
答：莲花开花叶儿圆。
但这类考试应该存在，而一场考试关乎终身大事，其重要
问：什么开花朵朵团？

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