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书松尼姑寺:和谐,是一种生活方式

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帕巴塔巴林寺全景

德钦书松尼姑寺是云南省唯一的藏传佛教尼姑寺院(藏名:塔巴林),也是被命名为“云南省和谐寺观教堂”的佛寺中唯一的尼姑寺。

尼姑之家塔巴林

9月1日,持续数月的降雨终于停歇,天气晴得出奇,雨季就要过去。我从迪庆州州府所在地香格里拉市乘车前往奔子栏镇,造访云南藏区唯一的尼姑寺——塔巴林。

塔巴林,藏语意为“解脱园”,修建于清乾隆三十六年(1771年),相传是噶丹东竹林寺第三世扎唐活佛倡建。当时,在距寺院约有五里的林地中,有一处尼姑庵,只有几名尼姑住在简易木棚中修习。另外在奔子栏镇支央村有一处小的尼姑庵,也只有几名尼姑,僧舍也极其落魄。鉴于迪庆境内没有一座像样的尼姑寺,三世扎唐活佛决定合并两处小的尼姑庵,用内地买来的布匹换下现今的寺址(寺址原来是东竹林寺所在地),并命名为“塔巴林”,为广大女性信徒提供了一处修行地。

汽车驶出中甸坝子,来到金沙江边。江水从丰满的稻谷边汹涌流过。在江岸的公路上,就可以看见日尼神山,这是奔子栏最大的神山,当地人认为日尼神山是世界神山之首,在众神的隐秘世界里有着无上的权威,能呼风唤雨、统摄众神、救护子民。光从地貌上看,日尼神山也有着摄人心魂的气势,在江岸的山群中赫然耸立着,似乎其余的高山和河流,都为了维护他的气势而压低山头、改变流向。


寺庙一角,即使是闲置的旧房子前也养花种草

本地藏族妇女到寺庙里朝拜

日尼神山脚下,村庄依着山势次第摊开。幽蓝的炊烟下,民舍和庄稼才刚被雨水清洗过,在正午的阳光下分外清丽。

翻过日尼垭口后前行约10公里就到了书松村委会农仁小组。塔巴林尼姑寺就在农仁小组。

农仁小组坐落在林线下的坡地上,房屋散落其间。在葱翠的田野中,像是一个自然生长出来的村庄,似乎每一座房子都能开花结果。铁皮烟囱挨着葱茏的核桃树,黝黑的铁皮上长满绿叶;几只苹果红着脸,探进半开着的窗户里。

穿过修建在田野里的一条水泥公路,不一会儿就来到了塔巴林尼姑寺的院子。

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僧人学习党的十九大精神

变化中的尼姑寺

尼姑寺的所有建筑朝东而坐,右边是田野和村舍,左边是苍翠的原始森林。站在寺院的院子里放眼望去,雄奇的山川尽收眼底。寺院院子里,各种花卉争相开放,山风吹过时,阵阵花香混合着从大殿飘来的檀香扑鼻而来。下了早课的尼姑们,身着绛红色的袈裟,在寺院旁边的核桃林中闭目念诵。

尼姑寺的建筑多半都是新的,厨房、僧舍、大殿、甚至停车场,都给人一种欣欣向荣的感觉。陈莲曲珠师父说:“近年来,党委、政府十分重视尼姑寺的建设工作,才有了尼姑寺如今的良好局面。”

记者了解到,寺里目前共有120个尼姑,年纪最小的有20岁,最大的有80多岁了,腿脚不便的老尼姑可以在家休养。寺里不仅有奔子栏当地的尼姑,还有来自西藏芒康县、四川甘孜州稻城县、得荣县,德钦羊拉乡、拖顶乡、霞若乡,香格里拉市尼西乡等地的,大家在寺里就像一家人,相互照料。并且,各地尼姑都可以公平享受党委、政府的相关扶持和惠利政策。


时任云南省委统战部部长杨宁(右三)到塔巴林寺调研

省委统战部副部长杨光海(中)到塔巴林寺调研

陈莲曲珠是德钦县拖顶乡的人,她到寺里已有22年,当了三年的寺管委主任,去年才刚退职。

陈莲曲珠三岁时,父亲当选为拖顶乡的乡长,但不久因病去世。那时,年幼的陈莲曲珠还没学会如何悲伤,她在家人的照顾下读完小学。毕业典礼上,老师要每个同学说出自己的理想,陈莲曲珠不假思索地说道:“我想当尼姑!”引来师生们的一阵哄笑。但没过多久后,她真地如愿出家了。

陈莲曲珠家有四兄妹,二哥先于她在东竹林寺出家。她说当时自己决定出家时,因为家中贫寒,所以非常反对。只有作为僧人的二哥对她说:“再等一年吧,供你倒不难。就怕你是因为冲动才提出这些想法。”她听从二哥的话,又等了一年。到了15岁时,她再次提出这个想法后,二哥亲自送她到塔巴林尼姑寺削发为尼。

当时拖顶到奔子栏还不通公路,仅有的一条山路还特别难走,年少的陈莲曲珠跟着村里的其他尼姑,磨破双脚在寺院和家之间走着。她们需要徒步两三天才能到达。

“刚到寺院时,也挺想家的,加上当时僧舍落魄、衣食贫乏,没少受苦。下雨时,经常会有雨水漏进来。那时一个青稞馒头大家会轮着啃,很多时候饭都吃不饱的。好在寺院所在地农仁村的人,会经常接济我们。”陈莲曲珠说。

“在党和政府的关怀下,近年来尼姑寺开始有了变化。“现在,我们已经衣食无忧了。只管好好修习,并全力为信众和社会做些事情了。”陈莲曲珠说,“这二十几年来,不管是农村或者是寺院,变化都太大了。现在,大家都不用为衣食住行发愁了,这在以前,简直让人难以置信。”

据陈莲曲珠介绍,尼姑们早上6点左右起床;用过早饭后7点整在大殿集会,9点集会散了后,继续上佛学或因明学的课程,到11点下课;中间有半个小时的休息时间,12点半又继续上课,1点30才下课;休息半小时后,下午2点在大殿天井里辩经,3点半才休息;下午4点时要去静室念经,6点左右休息;吃过晚饭后,7点开始辩经,晚上9点才休息。之后的时间,多数尼姑都会用来自学国家宗教政策和相关法律法规。


烹饪教学现场

健康服务进寺庙活动

面向未来,服务社区

从早上6点到晚上9点,几乎排满了各类课程和修行任务,天天如此,年年如此。寺院全年有两次假期,春节放假后,2月10日得准时回寺;6月1日放暑假后,25日得回寺。

假期时,很多尼姑和陈莲曲珠一样,会为信众念经祈福,或者组织信众教授藏文、宣讲一些与“构建和谐社会、维护藏区稳定”“和谐寺观教堂创建工作”等相关政策相宜的佛教教义。

陈莲曲珠介绍,近年来,尼姑寺开展自养活动。懂医的尼姑们为当地群众施药治病;有手艺的尼姑给信众缝制衣物,得到了信众的好评。

“周边村子需要念经时,尼姑们会前去帮忙。寺里每年还要念诵两遍《甘珠尔》,每年定期守斋戒,为所有众生和村庄祈求吉祥。”

下午6点时,尼姑们集中到大殿里默念经文。记者被允许入内。大殿设在三楼,历史悠久,有上百年的老壁画。大殿共有四扇木门,除了两扇开着,其余的都拉上毡幔,午后的阳光透进门口,照射在绛红色的僧袍上,也照射在闭目修心的面庞上,给人一种时空错乱的感觉。周边毫无声响,安静得令人发慌。我小心翼翼地退出大殿来到寺院院子里,院里的花朵们在午后的阳光下,显得更为动人。

在党和政府的关怀下,塔巴林尼姑寺的尼姑们遵纪守法、爱国爱教,为社会团结稳定、藏区和谐稳定做出自己应有的努力和贡献。

(本文图片由帕巴?塔巴林寺提供)

(责任编辑  赵芳  孙铭)


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