今日民族中小学生版

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玉坎拉
文苑
玉坎拉是一名布朗族妇女,布朗弹唱省级非遗传承人,她和她的“小花队”在云南小有名气。但凡有布朗族的重要活动,常可以看到玉坎拉或“小花队”的身影,她们的表演收获掌声无数。
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三月三
城市
一系列具有壮族特色的传统习俗在现场进行展示。云南省各个壮学、壮文化研究学会的研究成果,如《壮族服饰图案大观》《句町神韵》系列丛书等书籍也搬到了活动现场,不少人驻足阅读。
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民族文化
观察
五十六个民族,五十六枝花;五十六族兄弟姐妹是一家……”这首脍炙人口的歌曲,总是在周末的昆明翠湖畔响起。许多来自外地的游客,循着欢快动人的旋律,常在翠湖歌舞的海洋中陶醉。
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云南省民族宗教委
纪事
云南省民族宗教委35个基层党支部严格按照规定的程序步骤和工作要求,从严从实召开了2018年度组织生活会,开展了民主评议党员工作,党支部和党员的先锋模范带头作用得到了充分发挥。
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莽人
原著
这本书勾勒了莽人生活的全貌,借此不仅可以了解莽人的文化,也足以管窥这70年来云南的民族团结进步历程。
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白沙细乐
岁月
中原文化传入云南后,与云南地方文化逐步融合,奠定了今天云南的文化根基。中国不同源头的文化融合发展,是一个宏大叙事,但也见之于很多具体的文化事项中。我们栏目长期关注这个议题,这期讲述的丽江白沙细乐历史的某些片段,正是这个栏目主张的实践。
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傣族花腰傣
田野
花腰傣在生产劳动、民俗活动,以及生活领域的各个方面都离不开歌,总是以歌明理、以歌抒情,生活已经诗歌化、艺术化。
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密祉花灯狂欢节
田野
密祉花灯狂欢节(元宵灯会),至今已有130多年的历史。每年正月十五、十六,村村寨寨扎灯彩,到处锣鼓喧天,龙腾狮跃。
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麻布
田野
从整理土地、种麻织布,到裁剪成衣要三四十道工序,需近一年的时间,从中折射出传统手工生活的真实滋味。在科学技术快速发展和物质生活极大丰富的今天,宣威苗族仍在使用这种手工制品,显示出别样的珍贵与亲切。
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十九大

经 典

突尼斯
国际
在我眼里,那风蚀过的每一粒沙子,都是有灵魂的。何其壮美,撒哈拉的日出!在火星帐篷,最触动我灵魂的,除了壮美的沙漠风景,还有那些不被打扰的短暂时光。
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鳄鱼湾
国际
这是一片粗犷、古老、神秘而又与世隔绝的土地,神奇的远古岩画,凶猛的鳄鱼,高大的蚁巢等等关键词,为北领地勾勒出一种遥远而陌生的气息。
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文莱
国际
这是一片被婆罗洲热带雨林包围的净土,远离世界纷争,独处尘世之外,美好得仿佛童话世界。你只有抵达那里,才会相信,童话总是在无数次被复述中走样,而这个国家,让想象在亲见中被验证、被更改。
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印 象

低头看陶罐的孙诺七林

手心里的尼西

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看看这个老年妇女,你看上衣就变了,而这种变化,也合情合理——现代的毛衣、外套其保暖确实更好,更方便。

不用去凉山,在大理你也可以看到彝族诺苏人的婚礼

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从不同支系看文山壮族服饰

从不同支系看文山壮族服饰(下)

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文山壮族服饰

从不同支系看文山壮族服饰(上)

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东川红土地

东川红土地:巨变中的风景

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绥江,一座新兴的湖滨城市

故乡的一面:绥江县等金沙江下游地区移民搬迁纪实( 下)

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金沙江边的“菩提石”遗址,见证了这段水域的航运历史。菩提石,也称“将军石”,高约四丈,“菩提石”三字刻于石身。石顶砌有高约10米的六角形宝塔,塔身刻有“南无阿弥陀佛”等字样。巨石上的宝塔不仅寄托着船工的信仰,也是往来船只的导航航标。拍摄时,宝塔已毁,而今仅存的菩提石也淹没于水下。摄于云南绥江县会仪镇,2011年12月

故乡的一面:向家坝电站库区移民搬迁纪实(上)

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板蓝根原料

奇妙的布艺手作之美 寻觅大理扎染工艺

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